seuraava »

[Ippuska]

 

[Riitta]

Kalachakra is like an earthquake of morality for the whole world and we will get to that now because we have got Warriors coming.

China does not need more bad news becuase they have suffered enough. Now is the time for the truth and leaving all these worldly things that are impure behind.

We will not rule the world from the worldly events of politics or outside things happening but by opening the minds of people to Shambhala and Kalachakra and tha will happen now fast. It's not too long to wait, I hope ! One needs patience a few weeks time for things to change. Bye.

Niin, etta emme sekaannu politiikkaan-ainoastaan avaamaan ihmisten mielia-ja uskomme, etta se tapahtuu
melko nopeasti, tarvitsemme vain muutaman viikon karsivallisyytta-ja eikohan ala tapahtumaan muutoksia.
Tassa vain kaytetaan melko voimakkaita sanoja, kuten Kalachakraa pidetaan moraalisena maanjaristyksena,
jotta ihmisen mieli avautuisi.Bye 

[Esmiralda]

Voi kun muistasin sen kirjan josta luin Shambhalasta. Se kirja kertoi säteistä. Se kertoi, että ensimmäinen säde, joka on sama kuin Shambala on yhdistymässä seitsemännen säteen kanssa. Ja että tätä kautta kohoaisimme neljännen säteen voimaan.....jotakin tällaista.

Jos en ihan puppua puhu ja muista! 

Tässä kirjassa puhuttiin paljon näistä säteistä! Kuka muistaa sellaisen kirjan?

[Riitta]

Voi, niita kirjoja on vaikka kuinka paljon, mutta puhutaan 7 sateesta, mutta mielestani se tarkoittaa 7 chakraa ja tasapainottamista kaikkien chakrojen valilla.
Oletko kerinnyt lukea Tiibettilaista astronomiaa ja astrologiaa?
Itse oikeastaan olen oppinut, mita minulle on opetettu 

[Neela]

Tässä on mielenkiintoinen näyttely Tampereella. Käyn itse varmasti, jos sinnepäin satun. 

Tampereella avautuu laaja tiibetiläisen kulttuurin näyttely
Julkaistu: 18:55
jukka o.miettinen
REIJO HIETANEN

Tampereella avautuu laaja tiibetiläisen kulttuurin näyttely

Huomenna avautuu museokeskus Vapriikissa laaja tiibetiläistä kulttuuria esittelevä näyttely.

Esillä on paitsi tiibetiläisten uskonnollista taidetta myös heidän arkeaan.

Mukana on nomadien ja kaupunkilaisten esineistöä niin vuosisadan takaa kuin ihan tältä päivältäkin.

Hämmästyttävää on, että koko esineistö on peräisin suomalaisista kokoelmista.

"Meille näyttelyn tekijöillekin oli yllätys, kuinka paljon tiibetiläistä taidetta Suomesta löytyy", kertoo näyttelypäällikkö Marjo-Riitta Saloniemi.

Useimmat suomalaiset kokoelmat ovat keskittyneet alueen uskonnolliseen taiteeseen.

"Hankalampaa oli löytää arjesta kertovaa materiaalia. Onneksi Suomen Vapaakirkon kokoelmista löytyi mitä koskettavinta tavaraa, muun muassa hopeisia korvanrapsuttimia ja nahasta rakennetut silmälasinkehykset", Saloniemi sanoo.

Suomalaistutkijat ovat hankkineet näyttelyyn uuttakin materiaalia, esimerkiksi nomaditeltan tekstiileineen ja kirstuineen. Teltan arvopaikalla komeilee Dalai-laman valokuva tuikkivien sähkölamppujen kehystämänä.

Tiibetiläiset huonekalut ja matot ovat viime vuosikymmenen aikana kohonneet kansainvälisten antiikkimarkkinoiden halutuimpien esineiden joukkoon.

Näyttelyssä on mukana värikkäästi maalattuja huonekaluja ja monia mattoja.

Harvinaisin on keltaoranssipohjainen ns. tiikerimatto, joita maailmassa on jäljellä vain parisataa. Tiikerikuviointi viittaa korkeaan arvoon ja urheuteen.

Vaikuttavin huone on omistettu Tiibetin äärimmäisen monipuoliselle uskonnolliselle taiteelle.

Mukana on tantriseen buddhalaisuuteen elimellisesti liittyviä veistoksia ja kankaalle maalattuja ns. thangka-maalauksia.

Kaikilla on syvällinen rituaalinen merkityksensä, ja ne ovat toimineet mietiskelyn apuvälineinä ja korkeampien totuuksien heijastumina.

Tiibetin buddhalaisuudessa henkinen kehitys etenee erilaisten initiaatioiden, vihkimysten kautta.

Vapriikin Tiibet on mitä tarpeellisin ja ajankohtaisin näyttely. Todelliseksi kulttuuriteoksi sen korottaa lähes kolmesataasivuinen kirja Tiibet ennen ja nyt. Kahdeksan kirjoittajan joukossa ovat Suomen johtavat Tiibetin tuntijat.

Kirjan, kuten näyttelynkin, erityisvahvuus on se, että Tiibetin vanha kulttuuri ja sen ristiriitainen nykytila onnistutaan yhdistämään tasapainoisesti ja mystifioimatta.


Tiibet. Näyttely Tampereen Museokeskus Vapriikissa (Alaverstaanraitti 5) 11. 1. 2009 saakka. Kirja Muuttuva Tiibet. Tampereen museot. 295 s. 34 e.

[Esmiralda]

Diamond, tiibetiläiseen astrologiaan olen nyt tutustunut tuon ohuen kirjan muodossa. Kertonen siitä enemmän tuolla aloittamallani topikilla 'Miten astrologiaa muualla'.

Mutta kuten Neela tuossa edellä on löytänyt tiibetiläistä kulttuuria, niin olen minäkin siihen kummasti törmäillyt, kun nyt mietin.

Noin kolme vuotta sitten olin mukana kursseilla, jossa oli myös nauravainen nunna Tiibetistä. Hän antoi minulle kahdenkeskisessä meditaatiotilaisuudessa oman rukouksen eli kaksi sanaa. Muistan kyllä sen vielä.

Ja....Tiibet on varmaan noussut esille tai nostanut 'häntäänsä' joka puolella maailmaa, tai on pakotettu purkamaan voimavarojaan...

Minullakin kahtena erilaisena kokemuksena nyt. Ystäväni oli löytänyt maaseutumökiltaan osaksi koiran pureman kirjan, josta olin hänelle joskus puhunut, koska se oli ensimmäinen 'huuhaa'- kirja, jonka olin lukenut. White Eagle, vuodelta 1985, Henkisen kehityksen tiellä. Muistan, että eräs sanomalehtinainen nimeltä Crace Cooke kirjoitti tämän kirjan erään intiaanin sanelemana. Nyt ymmärrän, että tämä intiaanikin sai sen kanavoituna. Myöhemmin samainen intiaani muutti Tiibetiin. Sittemmin on moni muukin kanavoinnut White Eagleä, mutta ne eivät ole yhtä tuoreita kuin tämä ensimmäinen kirja.

Toinen juttu oli moniste, minkä ystäväni laittoi kirjan väliin. Meidän seutuvilla vierailee Tiibetiläinen munkki nimeltä Geshe Pema Dorjeen 4-6.7. Aion mennä kuuntelemaan häntä.

Mitähän tämä kaikki on, Diamond!?

[Neela]

Minulle tuli Esmiralda tämmöinen intuitio; kun Tiibet äskettäin nousi taas kaikkien tietoisuuteen, se sai paljon rukouksia ja rakkautta meiltä. Nyt Tiibet maksaa rakkauttamme takaisin. 

Diamondilla varmaan oma ajatus mitä tämä on. 

[Esmiralda]

Minulle tuli Esmiralda tämmöinen intuitio; kun Tiibet äskettäin nousi taas kaikkien tietoisuuteen, se sai paljon rukouksia ja rakkautta meiltä. Nyt Tiibet maksaa rakkauttamme takaisin. 

Diamondilla varmaan oma ajatus mitä tämä on. 

Osasitpa kauniisti ynnätä kaiken! Niin se varmaan onkin! Uskon, että Tiibetillä on paljon meille annettavaa.

Muistan jostakin sellaisenkin tarinan, että kaikki salaisimmat, kalleimmat tiedot ovat Tiibetissä kätketty johonkin luolaan, joka avataan vasta sitten kun ihmiskunta on sille tiedolle valmis. Tämähän voi olla vain symboli, joka nyt toteutuu! 

[Riitta]

Geshe Pema Dorjeen(on muuten hyvin tavallinen Tiibettilainen nimi Dorjeen=John)
Mita tama kaikki on, haha,onkohan se, etta ihmiset etsivat uutta sisaltoa sielulleen ja siksi nama kirjatkin kavelevat vastaan
Kiva toi Neelan juttu Tiibettilaisesta kulttuurista-sekin tulee hanen luokseen, vahan kuin oman Kundaliiniharjoituksen etsiminen-sekin tuli luokseni.
Kun annamme rakkautta-saamme sita roppakaupalla--niin todella olen huomannut 

[Riitta]

Esmiralda ja Neela-naetteko kuinka se toimii-vastasimme kaikki samaan aikaan.
Uudet energiat toivivat HETI!!! 

[Neela]

Esmiralda ja Neela-naetteko kuinka se toimii-vastasimme kaikki samaan aikaan.
Uudet energiat toivivat HETI!!! 

Kyllä! 

Ja huomattavaa on tässä ajassa ja paikassa myös, ettei ketään tarvitse pelotelle, pakottaa tai painostaa. Kaikki lähtee rakkaudesta, myötätunnosta ja omasta halusta. 

[Riitta]

On viela jatkettava tuosta Esmiraldan luolajutusta
Lhasasta, Tiibetin paakaupungista loytyi noin vuosi sitten valtava kivi-johon on joskus muinoin kirjoitettu-"Kiinan sotilasvalta kaatuu"-katsotaampa?

[Riitta]

Our results argue against the single-origin model. Specifically, we find evidence that the initial group of settlers provided a substantial contribution (55%) to the present Finnish Y chromosome gene pool. These settlers were of Asian ancestry and were followed by a second, genetically distinct wave of settlers. This second group, possessing haplogroup B, may have arrived in Finland with the wave of agriculturists who shaped much of the genetic landscape of Europe (Sajantila and Paabo 1995). These estimates are consistent with archeological data that suggest that the first settlers were Uralic speakers who arrived 4,000 years ago (Fodor and Czeizel 1991) and that a later group settled along the southern shores 2,000 years ago (Luho 1976).

Full article at:

 http://www.journals.uchicago.edu/AJHG/journal/issues/v62n5/970788/970788.text

Jaaha, sain artikkelin Aasialaisesta alkuperastamme-seko yhdistaa meidat Kalachakraan-Luulin ainoastaan Lappalaisia-mutta ilmeisesti on  meissa muissakin sita ainakin vahaisen.

[Ippuska]

Täälläpä eräs orientaalinen B Rh+ vilkuttaa 

Ymmärsinkö oikein, että on kyse veriryhmästä 
 

[Riitta]

Sama taalla, B+Rh, meita pitaisi olla noin 10% Suomessa-eli paimentokansaa-jopas sattui-ja onko muita
meidan joukossa