seuraava »

[Ratkaisu]

Hyviä mietteitä Esmiralda =)

Koen kyllä itsekin enemmän yhteyttä luontoon, kuin kristinuskon Jumalaan, kyllähän sen huomaa jo siitä kun luonto tuntuu välillä niin kauniilta, että siinä on vaikea olla hymyilemättä ja iloitsematta, välillä liikuttumatta. Toisaalta minusta on vaikeaa erotella juuriaan kuten selitin tavallaan aikaisemmissa viesteissä, siis sitä, että kaikki historia on tavoitettavissa tästä hetkestä, joten todellisuudessa juuriaan on vaikea rajata. Ehkä koen olevani juuriltani sitten maailmankansalainen kun koen syvää yhteyttä esimerkiksi Afrikan luonnonmaisemiin yhtä lailla kun näihin Suomen seutuihin ^^

Ai niin, pitikin sanoa, että tuli mieleen tästä juurichakrasta tänään savea muotoillessa, että oikeasti maanelemetteihin yhteydessä oleminen vaikka sitten savitöiden kautta on aika terapeuttista sen juurichakran kannalta. 

[Ratkaisu]

Tai en tiedä, rupeaa pää hajoamaan kun mietin tätä koko juuri asiaa liian pitkälle, kun tuli vaan mieleen, että tavallaanhan meidän kaikkien juuret ovat elämänenergiassa, tai millä nimellä sitä itse haluaa kutsua, joten silloinhan huono suhde energioihin aiheuttaa ongelmia juurichakrassa. Baah, pää hajoaa 

[Esmiralda]

Voi mikään ei ole niin ihanaa kuin läträtä saven kanssa, muistan jo lapsesta!

Oikeastaan minusta piti tulla veistäjä, siihen minulla oli lahjoja ja olisin saanut hyvän opettajankin!
Mutta piti 'lentää maailman tuuliin'. Kun ei ole tuota maa-elementtiä oikein tähtikartallakaan, joka pitäisi minua maassa kiinni.

Muistan aina sen hetken, kun tulin maailmalta ja asetuin mummolan pihaan, jossa työnsin kynteni siihen pappani hoitamaan peltoon ja kylvin juureksen siemeniä. Haistoin ja haistoin ja halusin maata siinä pellolla siemenieni vierellä ja nähdä kun taimet nousee maasta. Niin vahvaa on joskus onni asettua juurilleen! Ja löytää oma vahvuus!

[nikki]

Pitäsköhän meijän ensin tutustua ihan omaan "kyntöauran terään" ja ottaa uusiks paikkamme ennenku aletaan juuriimme chakroja sotkemaan? nimim. metsäni on linnani ja ukko jumalani...tai parempi puoliskoni 

Kulttuurin käsitteen taustalla on sana, joka merkitsee kyntöauran terää. Työvälineestä merkitys siirtyi tarkoittamaan maanviljelyä ja siihen liittyi sellaisia merkityksiä kuten sijaita, asua, elättää ja hoitaa. Käsitteen varhaista käyttöä leimasi ”oman paikan ottaminen maailmassa".
(Inkeri Sava, Katsomme, näemmekö 2007)

[Esmiralda]

Pitäsköhän meijän ensin tutustua ihan omaan "kyntöauran terään" ja ottaa uusiks paikkamme ennenku aletaan juuriimme chakroja sotkemaan? nimim. metsäni on linnani ja ukko jumalani...tai parempi puoliskoni 

Kulttuurin käsitteen taustalla on sana, joka merkitsee kyntöauran terää. Työvälineestä merkitys siirtyi tarkoittamaan maanviljelyä ja siihen liittyi sellaisia merkityksiä kuten sijaita, asua, elättää ja hoitaa. Käsitteen varhaista käyttöä leimasi ”oman paikan ottaminen maailmassa".
(Inkeri Sava, Katsomme, näemmekö 2007)

Miten ne nykyään sanovatkaa....että...Just joo!

Huomasin tänään, että kyntöaurani on teroitettu eräässä neuvottelussa, olin ihan hämilläni. Kummasti selkä suoristuu ja muistaa vahvuuksiaan, jotka todella jäävät huomaamatta arjen harmaudessa. Ja vielä... mitä jos ei olisi näitä itsetutkiskelutopikkeja!

Sitäpaitsi, tilasin juuri itselleni erään sukudraamasta kertovat DVD:n, jonka suvun nuoret ovat työstäneet. Ihailen heissä sitä intoa ja avoinaisuutta jo ihan nuorena lähteä tutkimaan suvun tapahtumia ja halua ymmärtää niitä. He ansaitsevat kiitoksen takuulla! Hävettää ihan tällainen vanha jäärä joka on jumiutunut negatiivisiin tunteisiin ja mielikuviin.    Ja sitten tulee energisiä nuoria, jotka viis veisaavat muiden mankumisista.

Näin ne negaatiot säretään ja elämä voimistuu!

Mutta ei jätetä kaikkea nuorten tulevien sukupolvien harteille, otetaan osavastuu pellon uudelleen kääntämisessäkin. 

[Esmiralda]

Huomasin, että minulla on   

Voiko olla parempaa kyntömiestä tässä hetkessäni! Kolmio vain alaspäin ja sarvista härkää!

[Ratkaisu]

Mietinpä muuten vaan, että laitetaanko pystyyn samantyyliset keskustelut kasaan myös muista chakroista? Itselle tämä on ollut ainakin erittäin avartava keskustelu =)

[Esmiralda]

Kiitos In, niin minullekin! Laitetaan 2.chakrastakin ja muustakin.

Mietin näkökulmaa, että olisi jotakin maallista mihin tarttua...nämä henkiset asiat pyörivät usein niin pilvissä ja eteerisissä kiemuroissa, että niihin on vaikea saada kosketusta. Kun en ole vielä niiiiin henkinen.

[Esmiralda]

Jäin vielä miettimään 'heikkoa juurichakraa'. Voiko sitä edes noin sanoa? Olisiko sopivampi sanoa voimatonta juurichakraa tai hitaasti voimistuvaa juurichakraa vai miten?

Onko juurichakran heikkoutta se, että on sukunsa mustalammas? Tai se, että ei tunne kuuluvansa sukuun? Siis joko ylen- tai alinkatsoo sukuaan. Tai se, että ajattelee 'nuo ei arvosta minua eikä pidä minua minään'? Tai se, että etsii koko ajan tukea perhe- ja sukupiiristänsä?

Onko se sitten 'vahvaa juurichakraa' jos sanoo ylpeänä olevansa juuri siitä perheestä tai suvusta?
Tai se ette työstää sukuaan koko ajan muistaen kaikkien merkkipäivät? Vai se että elää heidän periaatteittensa mukaan?

Kimuraisia juttuja... :

[Ratkaisu]

Luulisin, että asialla on aika paljon tekemistä sen kanssa hyväksyykö oman perhetastansa. En usko, että asia menisi automaattisesti siten, että jos sinulla on ollut vaikea lapsuus, niin sinulla on heikko juurichakra, mutta vaatiihan se enemmän työtä, jotta pääsee niistä negatiivisista asioista eroon.

Eli jos hyväksyy oman perheensä sellaisena kuin se ja omat kokemuksensa osana oppimisentietä tässä elämässä niin chakran tasapaino on varmaankin aika lähellä? En toisaalta usko, että kenenkään lapsuus on ollut sellainen josta ei olisi jotain negatiivisuutta jäänyt, siis vaikka pääasiallisesti olisikin onnellinen lapsuus, kyllä meillä kaikilla on aika paljon negatiivisia asioita joissa roikumme kiinni, osissa tiedostaen ne kun taas välillä tiedostamatta.

Luulisin myös, että yltiöpositiivinen, negatiivisuuden poissulkeva asennekin tekisi tavallaan hallaa, kun nostaa toiset ihmiset jalustalle eikä näe heitä välttämättä erehtyväisinä ihmisinä, sellaisina kuin he ovat. Eli uskoisin että tässä kannattaisi pyrkiä sellaiseen rakastan heitä vaikka he ovatkin erehtyväisiä näkemykseen. Vai mitä mieltä olette?

Luin muuten vähän aikaa sitten artikkelin Iltalehdestä, että oli tehty tutkimusta, että huonoista perheoloista olevilla ihmisillä on suurempi todennäköisyys sairastua keuhkosyöpään, mikä osittain liittyi siihen, että heistä useat polttivat tupakkaa. Tosin en tiedä mitään tutkimuksen luotettavuudesta ^^ Mutta ehkä tässäkin on nähtävissä se miten ainakin välillisesti sillä perheellä voi olla vaikutusta.

Pitäisi muuten oikeasti miettiä jotain hyvää teemaa seuraavan chakran keskusteluun, ei nyt vaan oikein tule mitään hyvää mieleen =D

[Riitta]

Ni in
Sanotaan, etta vaarin kasvanutta puuta on mahdoton suoristaa-eli vahvat juuret ovat hyvan kasvun perusta.
Sehan tarkoittaa juuri sita, etta meidat on kasvatettu rakkaudella, mutta tietyilla normeilla saadaksemme kunnon evaat tahan maailmaan, siihen varmaan liittyy perhe ja suku, jotka antavat tietyn vivahteen polulle jota kuljemme.
Mutta on myos oppositiotapauksia, ehka sekin vahvistaa; on ollut rakkautta, mutta ei evaita ja silloin me ITSE taas joudumme taistelemaan omista oikeuksistamme, mutta kaikella on tarkoitus elamanlangan vahvistamiseksi-ja kuka haluaa-se pystyy!

[Veskari-83]

Jäin vielä miettimään 'heikkoa juurichakraa'. Voiko sitä edes noin sanoa? Olisiko sopivampi sanoa voimatonta juurichakraa tai hitaasti voimistuvaa juurichakraa vai miten?

Mä itse käytän esoteerisesti ilmausta polaarisesti epätasapainoinen. Eli kaikki 6 alinta cakraa ovat polaarisia (ying/yang), mutta sahasrara on polariteeton. Tällöin jompikumpi puoli on enemmän energisoitunut, ja aiheuttaa ongelmia ko. (elämän)alueilla. Esimerkkinä muladharan (1. cakra) epätasapaino aiemmin lueteltuna tässä keskustelussa jo (valtava huoli omasta terveydestä, liika itsekkyys jne).

[Esmiralda]

Minäkin uskon, että se elinpiiri mihin syntyy, on myös suuri ja tärkeä ' ensimmäinen luokka' jossa on tärkeää löytää toimintatapa koetun ja vastaantulevan elämän kera. Ja sielunkierto-opin mukaanhan sen on itse valinnut oppimisen aiheeksi. Tai jos olet perheellesi, suvullesi se vaikea tapaus, niin olet opettamassa heitä.

Mikä vahvuus se onkaan kun siitä selviytyy, puolin tai toisin.

Siksi onkin mielenkiintoista kun kuvittelee chakrojen 7-vuoden kierron, jolloin 49-56 vuotta olisi uudelleen arvioinnin aika juurichakran kanssa. Silloinhan olisi tilaisuus paikata sitä mikä jäi tekemättä, antaa anteeksi, käydä asiat uudelleen läpi ja ymmärtää niitä paremmin, ja tunnistaa enemmän itseään juuri suku- ja perhe-perinteen kautta.

Ja tätähän voi tehdä läpi koko elämän. Ei ole myöhäistä niin kauan kun tässä elämässä on läsnä.

[Veskari-83]

Sen minkä itse olen oppinut, niin joka vuosi vaihtuu cakran teema jota silloin opiskelet. Eli 50. ikävuosi olisi muladharaa, 51. svadhissthanaa jne.

[Esmiralda]

Kiitos, siis näinkin voi laskea!