seuraava »

[sideman]

nakSatra n. (m. only RV. vi , 67 , 6 ; prob. fr. %{nakS} cf. %{nakS@dyAm} , i , 33 , 14 &c.) a star or any heavenly body ; also applied to the sun ; n. sg. sometimes collectively `" the stars "' e.g. vii. 86 , 1 RV. &c. &c. ; an asterism or constellation through which the moon passes , a lunar mansion AV. &c. &c. (27 , later 28 , viz. Sravisht2ha1 or Dhanisht2ha1 , S3ata-bhishaj , Pu1rva-bha1drapa1da , Uttara-bhñbha1drapa1da , Revati1 , As3vini1 , Bharan2i1 , Kr2ittika1 , Rohin2i1 or Bra1hmi1 , Mr2iga-s3iras or A1graha1yan2i1 , A1rdra1 , Punarvasu1 or Ya1makau , Pushya or Sidhya , A1s3lesha1 , Magha1 , Pu1rva-phalguni1 , Uttara-phñphalguni1 , Hasta , Citra1 , Sva1ti1 , Vis3a1kha1 or Ra1dha1 , Anura1dha1 , Jyesht2ha , Mu1la , Pu1rva7sha1d2ha1 , Uttara7shña1d2ha1 , Abhijit , S3ravan2a ; according to VarBr2S. Revati1 , Uttara-phalguni1 , Uttara-bha1drapa1da and Uttara7sha1d2ha are called %{dhruvANi} , fixed ; in the Vedas the Nakshatras are considered as abodes of the gods or of pious persons after death Sa1y. on RV. i , 50 , 2 ; later as wives of the moon and daughters of Daksha MBh. Hariv. &c. ; according to Jainas the sun , moon , Grahas , Nakshatras and Ta1ra1s form the Jyotishkas) ; a pearl L.

Moon yrittäny muotoilla noita Harvard-Kioto -tyyliin translitteroituja
sanoja alla helppolukuisemmiksi:

shraviSThaa f. pl. Name of the 24th (or 21st or 22nd) Nakshatra (also called Dhanishthaa and regarded as having the shape of a drum)

[nikki]

..vaikka sinä puhuisit enkelten kieltä,en minä sinua kuitenkaan ymmärtäisi..
niinpä käänsin omalle ikiaikaiselle numeriaaliselle kielelleni tuon sanan ,koska se ilmeisesti sinunkin mielestäsi on TÄHELLINEN TÄHÄN PÄIVÄÄN..
N  A  K  S  A  T  R  A
5- 1-11-1-1- 2- 9- 1   yhteenlaskettuna 4,huomaa k mestarilukuna
5-merkurius
1-mars
11-uranus
2-kuu
9-aurinko

luku 4
pythagoralaisten mukaan:"suurin ihme" toisin sanoen "jumala",
"moninainen jumala","luonnon alkuperä" ja sen "avaimen haltija"
se on matemaattisen järjestyksen pysyvä alkuunpanija ja aiheuttaja,
se on miehisin ja vahvin,herkules ja aiolos.
se on merkurius,vulkanus(=aurinko?) ja bakkhos.
se on muusista urania(uranus)
sitä kutsuttiin myös naiselliseksi(kuu) miehiseksi voimaksi ja bakkanttisen raivon
(mars) kiihokkeeksi
melkein kaikilla antiikin ihmisillä oli nelikirjaiminen nimi jumaluudelle
IHVH jehova,kabbalistiset rabbit käyttivät tätä nimeä kätkeäkseen luojajumalansa jumalallisen olemuksen salaiset opit
SANSKRITINkielinen pyhä lause,nelitavuinen harras toive tai rukous,
"aum mani padme hum" kirjaimellisesti "oi jalokivi lootuksessa" merkitsee
"jumaluuden kipinää ihmisessä"

ja niin paljon lisää merkityksiä..
kokonaisuus:monadi-tuli, dyadi-ilma, triadi-vesi, tetradi-maa
hymni 269,vanhat ja uudet hymnit? "enkeliluokat ja voimat,olkaa varuillanne vartioimattomina tunteina" (ns. kuiva tunti kerran kuussa kun eläinradan merkki vaihtuu,tyhjä päivä tai kuiva päivä on joka uudenkuun jälkeinen kolmas torstai,
vuoden kuivin päivä,kun kuiva tunti osuu kuivalle päivälle)
4 evankelistaa ja evankeliumia:matteus,markus ,luukas ja johannes,jotka yhdistetään ihmisen neljään enkelimuotoon:leijona,härkä,kotka ja ? ja eläinradan mukaan-vesimies,leijona,härkä ja skorpioni(kotkan suhde skorpioniin on rosenkreutzilainen salaisuus)

tää on hyvä:
talmud antaa ohjeet naisen juomiselle:
1 lasi viiniä on hyväksi
2 vahingoittaa häntä
3 hävittää moraalin ja neljäs lasillinen tekee hänestä eläimen........

neljänlaisia oppilaita:
1. oppii,muttei halua opettaa
2 .opettaa,muttei itse opi
3 .oppii ja sitten opettaa
4. kuuntelee,eikä halua oppia eikä siksi voi opettaa

kristillisessä dogmissa kristus,kolminkertainen jumaluus nelisakaraisella ristillä,
kuvaa hengen laskeutumista aineeseen( vrt. )
tai kuten teosofit sanovat,
"atma-buddhi-manas  kolminaisuus laskeutuu persoonallisen ihmisen nelijakoon,
kama,prana,linga ja sthula sarira"(mitähän lienevät suomeksi.lingan tiedän)

lähde:w.wynn westcott  -numeroiden salainen voima-biokustannus oy

sideman,en vieläkään ymmärrä tarkoitustasi,kaikelle tuolle ylenmääräiselle  kirjainten ja numeroiden luettelemiselle,jos ne ovat sinulle selvinneet,mikset puhu selkokieltä,koska taustalla on tuntuviksi paljonkin asiaa jos se kerran suoraan kääntyy numerologian avulla jumaluuteen..kääntyykö se?
väännänkö taasen rautalangasta omaa oppiani?
opettaa muttei itse opi?
..ja abojen viidakkorumpu pärisee..

[nikki]

H -8 ja karmanläksy
okei 8 vuottahan tässä elellään itse
MUTTA kun en sidemanin tekstistä ITSE ymmärtänyt höykäsenpöläystä,
käänsin sen julkisesti itselleni TUON OTSIKON KIRJAINTEN PERUSTEELLA,
ilmeisesti olen väärä käännynnäinen tässä seurakunnassa,
pitäs pitää sisäpiireistä näppinsä erossa..
mutta kun on halu YMMÄRTÄÄ
katsoa sisälle ja ymmärtää
ilmeisesti EI OPI EIKÄ VOI OPETTAA..

[nikki]

what was the point to the whole system?
eikö se ole tarkoitettukaan kuin niille jotka tuon siodemanin luettelon ymmärtävät?
minä en sitä oikeesti ymmärtänyt enkä siis ilmeisesti asiaakaan..
miksi siihen tartuin? ehkä pysyäkseni lauseessa -kaikki liittyy kaikkeen-
sitäpaitsi eihän tuo 8 puuttuminen heitä 4 tulkintaa poiskaan,
8+4=12 ja tuo jaettuna pyhällä kolminaisuudella antaa tekijäksi nelosen
lukekoon nelosesta kiinnostuneet sen vain siltä kantilta,ehkä sekin omalta osaltaan jollekin jotain antaa
terv.ontuva nikk

[sideman]

..jos numerologiaa yhtään ymmärrän, niin miksi jaetaan kolmella? huumorin vuoksiko?

12=3

..mutta tuossa listassahan on englanninnos sanasta nakshatra (nakSatra), jonka perässä on lista näistä 'kuun palatseista', eli nakshatrat..


(:

Juuri tuolleen! Ajattelin vain, että jotkut "sideerikot" voisivat olla
kiinnostuneita siitä, mitä "kuun palatsien" nimet saattavat tarkoittaa valkoihoisten ymmärtämillä kielillä.

 

[sideman]

mitens muuten sidemiehen kiinnostus alkukieleen alkoi, ja kuinka ja kauanko opiskellut olet?

Hyvä kysymys! Se alkoi muistaakseni joskus hamassa menneisyydessä
kun eräässä tunnetussa naistenlehdessä jonka äiti oli tilannut, oli haTha-yoga
kurssi. Niiden aasanain nimet tuntuivat niin "mageilta" (padmaasana, siddhaasana, jne). Jokseenkin intensiivisesti opiskelin kieltä vuosia
sitten ihan omin päin vain sen verran että opin jotenkuten lukemaan devanaagarii-kirjoitusta. Olisi vain pitänyt  pänttäämällä opetella
erilaiset taivutuskaavat ja sandhisäännöt, niin välttyisi turhauttavalta kielioppikirjojen plaraamiselta.

[nikki]

taivaankappaleilla on kolme vaihetta:kiinteä,liikkuva ja johtava

jokaisella eläinradan merkillä on kolmet kasvot,kolme kymmenystä ja kolminkertainen jumaluus.
planeettojen joukossa on kolme kohtalotarta ja ja kolme kohtaloa.
kaldealaisten mukaan ennen kiintotähtien muodostamaa taivasta on olemassa
kolme luovaa sanaa
jupiterin salama on kolmion muotoinen
hekatea kutsutaan aina kolminkertaiseksi
neptunuksella on kolmikärki,kuten shivallakin,trisula
pluton koiralla kerberoksella on kolme päätä

yhdessä eläinradan merkeistä,skorpionissa,
on kolme vertauskuvaa:kotka,joka edustaa korkeinta symboliikkaa,
käärme ja skorpioni pahan edustajina

seitsemän on kolme ja puoli kertaa se aika,jossa meidän tulisi ymmärtää kärsimyksen merkitys
   
               A U M

[sideman]

taivaankappaleilla on kolme vaihetta:kiinteä,liikkuva ja johtava

jokaisella eläinradan merkillä on kolmet kasvot,kolme kymmenystä ja kolminkertainen jumaluus.
planeettojen joukossa on kolme kohtalotarta ja ja kolme kohtaloa.
kaldealaisten mukaan ennen kiintotähtien muodostamaa taivasta on olemassa
kolme luovaa sanaa
jupiterin salama on kolmion muotoinen
hekatea kutsutaan aina kolminkertaiseksi
neptunuksella on kolmikärki,kuten shivallakin,trisula
pluton koiralla kerberoksella on kolme päätä

yhdessä eläinradan merkeistä,skorpionissa,
on kolme vertauskuvaa:kotka,joka edustaa korkeinta symboliikkaa,
käärme ja skorpioni pahan edustajina

seitsemän on kolme ja puoli kertaa se aika,jossa meidän tulisi ymmärtää kärsimyksen merkitys
   
               A U M

Yep! Ja kaiken perustana lienee saMhitaa (ykseys) of RSi (näkijä), devataa
(näkeminen) und chandas (näkemisen kohde)?
(Kun kirjoittaa osittain enkuksi, ei tarvitse miettiä sanskriitin sanojen suomi-taivutus-päätteitä!)

Yoga-suutra: draSTaa drshi-maatraH shuddho 'pi pratyayaanupashyaH.
The Seer is pure consciousness but though pure, appears to see
through the mind.

                                oM tat-sad-iti