seuraava »

[sideman]

Mainiohko esitys käsitteistä karma ja samskaara:

http://www.swamij.com/karma.htm

Molemmat nuo sanat ovat johdetut verbijuuresta kR ( sanskritissa on suorastaan mind-boggling määrä erilaisia verbimuotoja):

kR [kri - sidis]    1 Ved. I. cl. 2. P. 2. sg. %{ka4rSi} du. %{kRtha4s} pl. %{kRtha4} ; A1. 2. sg. %{kRSe4} ; impf. 2. and 3. sg. %{a4kar} , 3. sg. rarely %{a4kat} (S3Br. iii , xi) [301,1] ; 3. du. %{a4kartAm} ; pl. %{a4karma} , %{a4karta} (also BhP. ix) , %{a4kran} (aor. , according to Pa1n2. 4-2 , 80 Ka1s3.) ; A1. %{a4kri} (RV. x , 159 , 4 and 174 , 4) , %{a4kRthAs} (RV. v , 30 , 8 ) , %{a4kRta} (RV.) ; %{akrAtAm} (S3a1n3khS3r.) , %{a4krata} (RV. AV.): Impv. %{kRdhi4} (also MBh. i , 5141 and BhP. viii) , %{kRta4m} , %{kRta4} ; A1. %{kRSva4} , %{kRdhva4m} ; Subj. 2. and 3. sg. %{kar} pl. %{ka4rma} , %{ka4rta} and %{kartana} , %{kran} ; A1. 3. sg. %{kRta} (RV. ix , 69 , 5) , 3. pl. %{kra4nta} (RV. i , 141 , 3): Pot. %{kriyAma} (RV. x , 32 , 9) ; pr. p. P. (nom. pl.) %{kra4ntas} A1. %{krANa4}. II. cl. 1. P. %{ka4rasi} , %{ka4rati} , %{ka4rathas} , %{ka4ratas} , %{ka4ranti} ; A1. %{ka4rase} , %{ka4rate} , %{ka4rAmahe}: impf. %{a4karam} , %{a4karas} , %{a4karat} (aor. , according to Pa1n2. 3-1 , 59): Impv. %{ka4ra} , %{ka4ratam} , %{ka4ratAm}: Subj. %{ka4ram} , %{ka4rANi} , %{ka4ras} , %{ka4rat} , %{ka4rAma} , %{ka4ran} ; A1. %{karAmahai} ; pr. p. (f.) %{ka4rantI} (Naigh.) III. cl. 5. P. %{kRNo4mi} , %{-No4Si} , %{-No4ti} , %{kRNutha4s} , %{kRNma4s} and %{kRNmasi} , %{kRNutha4} , %{kRNva4nti} ; A1. %{kRNve4} , %{kRNuSe4} , %{kRNute4} , 3. du. %{kRNvai4te} (RV. vi , 25 , 4) ; pl. %{kRNma4he} , %{kRNva4te}: impf. %{a4kRNos} , %{a4kRNot} , %{a4kRNutam} , %{a4kRNuta} and %{-Notana} (RV. i , 110 , 8 ) , %{a4kRNvan} ; A1. 3. sg. %{a4kRNuta} pl. %{a4kRNudhvam} , %{a4kRNvata}: Impv. %{kRNu4} or %{kRNuhi4} or %{kRNutA4t} , %{kRNo4tu} , %{kRNuta4m} , %{kRNutA4m} , 2. pl. %{kRNuta4} or %{kRNo4ta} or %{kRNo4tana} , 3. pl. %{kRNva4ntu} ; A1. %{kRNuSva4} , %{kRNutA4m} , %{kRNvA4thAm} , %{kRNudhva4m}: Subj. %{kRNa4vas} , %{-Na4vat} or %{-Na4vAt} , %{kRNa4vAva} , %{-Na4vAma} , %{-Na4vAtha} , %{-Na4vatha} , %{-Na4van} ; A1. %{kRNa4vai} (once %{-NavA} RV. x , 95 , 2) , %{kRNavase} (also S3vetUp. ii , 7 v.l. %{-Nvase}) , %{kRNavate} , %{kRNa4vAvahai} , %{kRNa4vAmahai} , 3. pl. %{kRNa4vanta} (RV.) or %{kRNavante} or %{kRNvata} (RV.): Pot. A1. %{kRNvIta4} ; pr. p. P. %{kRNva4t} (f. %{-vatI4}) A1. %{kRNvANa4}. IV) cl. 8 (this is the usual formation in the Bra1hman2as ; Su1tras , and in classical Sanskr2it) P. %{karo4mi} (ep. %{kurmi} MBh. iii , 10943 R. ii , 12 , 33) ; %{kurva4s} , %{kurutha4s} , %{kuruta4s} , %{kurma4s} [%{kulmas} in an interpolation after RV. x , 128] , %{kurutha4} , %{kurva4nti} ; A1. %{kurve4} , &c. , 3. pl. %{kurva4te} (Pa1n2. 6-4 , 108-110): impf. %{akaravam} , %{akaros} , %{akarot} , %{akurva} , &c. ; A1. 3. sg. %{akuruta} pl. %{akurvata}: Impv. %{kuru} , %{karotu} (in the earlier language 2. and 3. sg. %{kurutAt} , 3. sg. also BhP. vi , 4 , 34) , %{kuruta} or %{kurutana} (Nir. iv , 7) ; A1. %{kuruSva} , %{kurudhvam} , %{kurva4tAm}: Subj. %{karavANi} , %{karavas} , %{-vAt} , %{-vAva} or %{-vAvas} (Pa1n2. 3-4 , 98 Ka1s3.) , %{-vAma} or %{-vAmas} (ib.) , %{-vAtha} , %{-van} ; A1. %{karavai} , %{kuruthAs} , %{karavAvahai} (TUp. ; %{-he} MBh. iii , 10762) , %{karavaithe} , %{-vaite} (Pa1n2. 3-4 , 95 , Ka1s3) , %{-vAmahai} (%{-he} MBh. R. i , 18 , 12): Pot. P. %{kuryAm} A1. %{kurvIya} (Pa1n2. 6-4 , 109 and 110) ; pr. p. P. %{kurva4t} (f. %{-vatI4}) ; A1. %{kurvANa4}: perf. P. %{cakA4ra} , %{caka4rtha} , %{cakRva4} , %{cakRma4} , %{cakra4} (Pa1n2. 7-2 , 13) ; A1. %{cakre4} , %{cakrire4} ; p. %{cakRvas} (acc. %{cakru4Sam} RV. x , 137 , 1) ; A1. %{cakrANa} (Vop.): 2nd fut. %{kariSya4ti} ; Subj. 2. sg. %{kariSyA4s} (RV. iv , 30 , 23) ; 1st fut. %{ka4rtA}: Prec. %{kriyAsam}: aor. P. Ved. %{cakaram} (RV. iv , 42 , 6) , %{acakrat} (RV. iv , 18 , 12) , %{a4cakriran} (RV. viii , 6 , 20) ; A1. 1. sg. %{kRske} (RV. x , 49 , 7) ; Class. %{akArSIt} (Pa1n2. 7-2 , 1 Ka1s3. ; once %{akAraSIt} BhP. i , 10 , 1) ; Pass. aor. reflex. %{akAri} and %{akRta} (Pa1n2. 3-1 , 62 Ka1s3.): Inf. %{ka4rtum} , Ved. %{ka4rtave} , %{ka4rtavai4} , %{ka4rtos} (see ss.vv.) ; ind. p. %{kRtvA4} , Ved. %{kRtvI4} [RV.] and %{kRtvA4ya} [TS. iv , v] ; to do , make , perform , accomplish , cause , effect , prepare , undertake .....

[Empire Special]

Toi Saturnus voisi painua taka-alalle pyörimästä. Tai sen rooli saisi jotenkin muuttua erilaiseksi. Jos joku voisi taikoa sen pois niin á vot! Chiron voisi ottaa näkyvämmän roolin kaikis näis ruljansseissa. Miks ton pitää olla haavoittunut? Mikä lämäri se sellainen on? Hahahaha! Mee kotiin juomaan teetä ja tuu takas ku oot terve Chiron.

Hommat kondikseen siellä Babyloniassa! Kukaan jaksa kattoo tällaista pelleilyä!

Ihme rättipäitten keksintö... Joo siel asuu kaikk gurut joo. Mumfmumfmumf!

Edit: Ja heti pomppaa uutisissa Egypti mussuttamassa jotain. Turpa kiinni stana.

[Empire Special]

Ihmekään kun täällä on niin ihme uskomuksia ja koko planeetan energiakenttä on vedetty ihan miten sattuu. Kollektiivinen pää hakkaa itseään seinään typeryyksien takia. Kaikki noi on ihmisten itsensä luomia, mut kaikki kumartaa ihan väärään suuntaan noita planeettoja ja "uskontoja" kohti. Ja seuraava sukupolvi on entistä tyhmempi. Tää ruljanssi on menny jo vuosituhansia näin.

Onneksi tiede alkaa jo pikkuhiljaa opettamaan asian toisinpäin.

Sinä hetkenä kun joku opetti jotain ja jengi alko pyörimään ympyrää jonkun neliön takia, ni toi Saturnuskin on tonne ilmestynyt, ja sen seurauksena uskomukset, mitä nää talitintit opettelee ulkoa. Väärin.

Vai miten te selitätte "ilmiömäiset" löydöt jne. Ja valeuutisetkin on seurausta siitä, että uskomuksia muutellaan koko ajan. Tältä kollektiivilta vedetään mattoa koko ajan alta, mutta se ei näe sitä, koska ei ymmärrä oikeestaan mistään mitään.

[Empire Special]

Itseasiassa korjaan nuo "vuosituhansia" ja "väärin". Sanotaan nyt ja oikein. Ehkä parempi kumminkin niin. Noi uskomukset on vain sellaisia mielestäni, että niiden tarkoitus on vain herättää ajatuksia. Ei mitään kirjanlunttausmeininkä ja numeroita kuinka oikeita ne ovat. U know .

Filosofia on askel korkeammalle uskomuksista. Tolla nuo kaikki imperiumit on rakentunu. Kattoo tätä tietoyhteiskuntaa, valeuutisia, neljännevuosikatsauksia ja päästöarvosanoja ja somehabitusta, tuntuu et jotain taisi unohtua?