seuraava »

[sideman]

Noh, KRSNa dvaipaayana vyaasa (musta/tumma saarelainen, [useiden veda-tekstien?] Koostaja), joka monien taholta identifiodaan samaksi hemmoksi
kuin MaharSi Baadaraayana (MB), on henkilö jota yleisesti pidetään vedaanta-filosofian "katekismuksen",
brahma-suutran (BS) eli vedaanta-suutran eli shaariiraka-suutran laatijana.

BS:n suutra'issa II 1: 1 ja 2, MB refutoi MaharSi Kapilan saaMkhyan käsityksen siitä että puruSa (henki)
ja prakRti (materia) ovat erilliset, koska shruti* ei hänen (MB) näkemyksensä mukaan tue tuota
käsitystä. (Vedaanta kutsuu prakRtia nimellä pradhaana). Ainakin vedaantan advaita (adwaita) lahkon
mukaan pradhaana on illuusio, jonka brahma(n) luo maayaa-voimallaan, tjsp. Koska saaMkhya muodostaa yogan teoreettisen
perustan, MB toteaa seuraavassa suutrassa:

etena yogaH pratyuktah II.1.3 (137)  [eeteena joogaf pratjuktaha - sidis]
By this the Yoga philosophy is (also) refuted.

https://www.swami-krishnananda.org/bs_0/Brahma_Sutra.pdf

Jopa advaitistit, kuten arSa-bodha -liikkeen(?) Svaamii Tadaatmaananda (ST), näköjään kuitenkin,
vaikkakin ilmeisesti pitkähköin hampain, suostuvat soveltamaan yogan aikain saatossa tehokkaiksi osoittautuneita jippoja valaistumisen
tilan (yogassa: kaivalya, "erillisyys", Puhtaan Tietoisuuden täydellinen isolaatio materiasta**) kehittämiseksi:

https://youtu.be/vSaf47zusx4

Tuossa ST venkoilee sanan yoga merkitsemään kontrollia, vaikka sellaista merkitystä ainakaan CDSL (Cologne Digital Sanskrit Lexicon)
ei tunne:

yoga   
2   yoga   m. (1. %{yuj} ; ifc. f. %{A}) the act of yoking , joining , attaching , harnessing , putting to (of horses) RV. MBh. ; a yoke , team , vehicle , conveyance S3Br. Kaus3. MBh. ; employment , use , application , performance RV. &c. &c. ; equipping or arraying (of an army) MBh. ; fixing (of an arrow on the bow-string) ib. ; putting on (of armour) L. ; a remedy , cure Sus3r. ; a means , expedient , device , way , manner , method MBh. Ka1v. &c. ; a supernatural means , charm , incantation , magical art ib. ; a trick , stratagem , fraud , deceit Mn. Katha1s. (cf. %{yoga-nanda}) ; undertaking , business , work RV. AV. TS......  (lista jatkuu vielä rivikaupalla; URL ei toimi jos sen copy-pasteaa, krääk!)


* Shruti or Shruthi (Sanskrit: श्रुति, IAST: Śruti, IPA: [ɕɽʊtɪ]) in Sanskrit means "that which is heard" and refers to the body of most authoritative, ancient religious texts comprising the central canon of Hinduism.[1] It includes the four Vedas including its four types of embedded texts—the Samhitas, the early Upanishads, the Brahmanas and the Aranyakas.[2][3]

** Vedaantassa absolute unity:  kaivalya   n. (fr. %{ke4vala}) , isolation Va1m. ; absolute unity Veda7ntas.

[sideman]

Pahin venkoilu tuossa videossa on sen "unohtaminen" että dhaaraNaa, dhyaana ja samaadhi ovat yoga-suutran
kolmannen osan, vibhuuti-paadan tärkeimmät käsitteet; nuo kolme (trayam) yhdessä (ekatra) muodostavat saMyaman (san.yamaH),
sikasimppelin meditaatiotekniikan* (tärkeintä on oikea, välinpitämätön asenne?), johon vibhuutit (siddhit) kuten aakaasha-gamanam ("joogalento") perustuvat!

\section{.. tR^itIyo.adhyAyaH ..  .. vibhUti\-pAdaH ..}

deshabandhashchittasya dhAraNA .. 3\.1..

tatra pratyayaikatAnatA dhyAnam .. 3\.2..

tadevArthamAtranirbhAsaM svarUpashUnyamiva samAdhiH .. 3\.3..

trayamekatra sa.nyamaH .. 3\.4..

॥ तृतीयोऽध्यायः ॥  ॥ विभूति-पादः ॥

देशबन्धश्चित्तस्य धारणा ॥ ३.१॥

तत्र प्रत्ययैकतानता ध्यानम् ॥ ३.२॥

तदेवार्थमात्रनिर्भासं स्वरूपशून्यमिव समाधिः ॥ ३.३॥

त्रयमेकत्र संयमः ॥ ३.४॥

Tuo "unohtaminen" johtunee siitä että vedaantistit pitänevät paranormaalien kykyjen tavoittelua kerettiläisenä
ja kontraproduktiivisena?


 

* Tärkein edellytys lienee esim. TM:n perustekniikan kenties useimmille kehittämä kyky ajatella "likellä"** Puhtaan Tietoisuuden tilaa?
Joillakuilla tuo kyky voinee olla jopa synnynnäinen, jos aiemmassa inkarnaatiossa on harrastanut syvämeditaatiota?

** tadejati tannaijati taddUre tadvantike |
tadantarasya sarvasya tadu sarvasyAsya bAhyataH || 5||  (iiSopaniSat - iisha upanishad)

Oma käännösyritys: Se [aatmaa, "sielu", todellinen itsemme] liikkuu [mutta] se ei liiku, se [on] kaukana, mutta/ja lähellä,
se on kaiken tämän sisällä, mutta/ja kaiken tämän ulkopuolella??

(edith) kaiken (sarvasya) tämän (asya: materiaalisen mualiman), EI kaikkien meidän; ditto loppuosa!